Qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit? Quid enim? Sed quot homines, tot sententiae; Comprehensum, quod cognitum non habet?
Rationis enim perfectio est virtus; Post enim Chrysippum eum non sane est disputatum. Quis non odit sordidos, vanos, leves, futtiles? Sequitur disserendi ratio cognitioque naturae; Atqui reperies, inquit, in hoc quidem pertinacem; Certe, nisi voluptatem tanti aestimaretis.
Quae autem natura suae primae institutionis oblita est? Quonam, inquit, modo? Satis est ad hoc responsum.
{% include "/marketpath/bs5-paginate/_pagination.liquid" collection:posts %}
{% include "/marketpath/bs5-paginate/_pagination.liquid" collection:posts pagination_size:'lg' max_pagination_links:1 pagination_justify:'end' %}
{% include "/marketpath/bs5-paginate/_pagination.liquid" collection:posts pagination_size:'sm' max_pagination_links:100 hide_first_and_last:true hide_prev_and_next:true pagination_justify:'center' %}